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汉字循根——等、待
录入时间:2018/10/18 15:30:08

金文 小篆

 

    这个“等”小篆写法与金文基本相同,都是“竹”字头,中间是一个表示“止步”、“到此为止”的“止”字。底部是一只用来裁剪的“手”,最初的意思是用手将长短不一的竹片剪到一样整齐,也就是“相等”的长度。按照《说文》的说法叫“齐简”。

    何为“齐简”?“齐简者,曡简册齐之。” 按照相等的标准做出来同样大小或长度的东西叫“等”。这个“等”引申为数量或者程度的相同或相等。

    再后来,又引申为“平等”。因为数量相同,大小相等,每一片竹木简都占有相同的位置,用绳连接起来,那就很“平等”。平等就是“势均力敌,旗鼓相当。”

    但是,用同样长短、大小的石材做成台阶,因为有了高低之分,就有了“台阶”的概念。台阶是有高低的因此有“阶梯”的概念,就有了“高低”的不同,一个与“平等”截然相反的概念“等级”也就产生了。

    有台阶,就有上下次序,就有高低之分,这叫“等级”,等级是不平等的。如《史记·平准书》:金有三等,黄金购物时,等级之外的东西、称之为“等外品”也是如此。

    那么,“等”是如何演变为时间概念的呢?那是人们开始把时间也按竹简或台阶一样平等地排列起来之后,一个新词“等分”就由此产生了。据说,将时间也如此细分和均匀地排列起来,还有助于治疗人的“拖延症”。

 

金文小篆

    有了时间概念的“等”之后,“等待”一词也就应运而生了。金文的“待”本意为“对待”、“招待”,即“待人接物”。因为是人与人处理关系的词,故采用双人旁。后引申为“等待”、“款待”等,如“拭目以待”。待还有一个意思是“等一会”,如“逗留”、“延迟”等等。

有“等待”,就有希望。能“等待”就会有“梦想”。人生活在等待与有梦想的世界里,才是有活力、有干劲、有希望的人。

    当然,仅有“等待”,没有实干不行。每一个人的时间都在分分秒秒地过去,我们细分时间,是为了增添紧迫感,只有“只争朝夕”,“一日之计在于晨”的精神状态,才能早日实现我们的梦想,到达理想中的彼岸。


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